바바의 참된 일은 오직 돈 없이 할 때만 이루어질 수 있습니다. 왜 "선전"입니까? 그 단어를 쓰면 내가 스스로를 낮추게 됩니다. 사람들에게 무엇이라고 말하겠습니까? 당신에게 돈이 많다고 가정해 봅시다. 그러면 어떻게 내 대의를 전하겠습니까? 아주 오래전에는 내 일이 전적으로 돈 없이 이루어졌습니다. 돈 문제가 등장하자마자 유다는 나를 팔아넘겼습니다.1 이제 내 요점을 분명히 밝히겠습니다. 나는 K.D.R.M.이 부정직하지 않다는 것을 압니다. 쿠툼바는 돈 문제에 매우 신중합니다. 나는 그 점을 압니다. 다나파티는 얼마간 돈을 갖고 있습니다. 랑가 라오에게는 돈이 없고, 말리크도 마찬가지입니다. 그러니 그들이 바바의 일을 하려면 돈이 있어야 한다고 생각하는 것도 당연합니다. 그러나 바바의 일을 위해 돈에 의지하고, 바바의 일을 한다며 수단과 방법을 가리지 않고 다른 이들에게서 돈을 끌어내는 것은 내 눈에는 절대적인 부정직입니다.
이제 돈과 돈에 대한 내 생각을 말하겠습니다. 내가 침묵을 지킨 날부터 글쓰기를 그만두었습니다. 돈을 만지는 것조차 그만두었습니다. 하지만 그날부터 오늘까지 얼마나 많은 돈이 내 손을 거쳐 갔는지 당신들은 상상도 못할 것입니다. 약 1크로어[천만 루피]입니다! 그런데도 내게는 돈이 없습니다. 나는 파키르입니다. 돈은 내 곁을 스쳐 지나갈 뿐입니다. 왔다가 갑니다. 하지만 내 일을 위해 돈에 의지한다면, 나를 위해 일하지 마십시오. 어떻게 돈을 마련하겠습니까? 아주 현실적으로 생각해 봅시다.
이 말에 쿠툼바 사스트리가 "중요한 것은 우리가 어떤 삶을 사느냐라고 생각합니다"라고 말했다.
그의 말을 좋게 여기며 바바가 계속했다:
아주 좋습니다. 다른 사람들이 나를 사랑하게 되는 그런 삶을 사십시오. 당신들이 나를 사랑한다는 것을 그들에게 보여 주십시오. 사람들에게 돈을 달라고 하고 그 대가로 바바를 전한다고 하면, 그게 어떻게 들리겠습니까? 그러니 달리 제안할 것이 없다면, 당신들 네 사람은 이른바 "바바의 일"을 그만두고 사랑의 삶을 사십시오. 그리고 당신들의 삶을 통해 다른 사람들이 내게 오게 하십시오. 설령 타협에 이른다 해도, 또다시 부정직함이 생길 것입니다. 카타 수바 라오는 이렇게 말할 것입니다. "나는 바보가 아닙니다. 나는 바바의 일을 독자적으로 할 수 있습니다. K.D.R.M.이 누구입니까?" 코부르 사람들도 이렇게 말할 것입니다. "우리는 바바의 사랑을 전할 수 있습니다. 왜 우리가 K.D.R.M.의 지배를 받아야 합니까?" 다른 이들도 마찬가지일 것입니다.
기억하십시오. 이 [육신의] 형상으로 살아온 60년 동안, 내가 이런 회의에 참석해 세부 사항을 논의한 것은 이번이 처음입니다.
각주
- 1.유다는 예수에 관한 비밀 정보를 은화 서른 닢에 바리새인들에게 팔아 예수를 배신했다. 그 정보는 예수를 반란 혐의로 체포하고 유죄 판결하는 데 쓰였고, 결국 고문과 십자가형으로 이어졌다.