바바는 니다다볼레로 떠나 오후 4시 15분에 도착했다. 쿠툼바 사스트리와 말리카르주나 라오는 그날 저녁 다르샨 프로그램을 마련했고, 거의 5천 명이 그 자리에 왔다. 평소처럼 바바에게 아르티를 드리고 화환을 걸어 드렸으며, 비자야와다에서 주어진 그의 메시지들이 낭독되었다. 다음은 그때 주어진 또 하나의 메시지, "해방"에 관한 내용이다:
하나님은 영원히 자유롭습니다. 하나님을 깨닫는 것은 환영의 속박에서 해방되는 것입니다. 해방을 얻기 위한 다툼이 클수록, 또 투쟁이 격렬해질수록, 환영의 족쇄는 더 크게 느껴집니다. 바로 그 행위가 환영에 대한 의식을 더 키워, 그것을 한층 더 강렬하고 현실적인 것으로 만들기 때문입니다. 선하든 악하든, 정당하든 부당하든, 자선적이든 비자선적이든, 모든 행위는 환영의 속박을 더욱 단단하고 조여지게 만드는 원인이 됩니다.
목표는 완전한 무위를 이루는 것이며, 그것은 단순한 비활동을 뜻하지는 않습니다. 자아가 없을 때, 사람은 자신의 모든 행위 속에서 무위를 이룹니다. 하지만 카르마 요가, 갸나 요가 및 다른 요가들도, 아무리 과도하더라도, 격렬한 활동 속에서 무위를 실천함으로써 모든 행위를 끝내는 경지에 이르는 데 도움이 될 수 있습니다.
그러나 절대적 무위의 삶을 사는 유일한 길은 완전한 스승께 완전히 항복하는 것입니다. 그리하여 자신에게 완전히 죽고 오직 완전한 스승을 위해서만 살며, 사랑하는 분의 명을 따라 행하고 그것을 성취해야 합니다.
여러분 모두에게 나의 축복을 보냅니다.
다르샨 후 바바는 쿠툼바 사스트리와 말리카르주나 라오의 집, 그리고 안드라 메헤르 센터도 방문했다. 자기 집에 있던 한 여성을 소개하며 사스트리는 바바에게 말했다. "이 여인은 남편에게 버림받았습니다. 매우 불행한 사람입니다."
그러자 바바가 되물었다. "왜 가장 불행하다고 말합니까? 이 여인은 하나님께서 친히 자기 앞에 서 계신 것을 보고 있으니, 지극히 복된 사람입니다. 아주아주 오래되어 나의 다르샨을 갈망하는 리쉬들과 무니들보다 더 복됩니다."
그 여자에게 바바는 말했다. "나를 생각하고 걱정하지 마십시오."
니다다볼레를 떠난 바바는 그날 밤 8시에 코부르에 도착했다. 그는 먼저 변호사 팔라코데티 라말링게슈와라 라오의 집으로 갔는데, 그 옆에는 많은 사람이 그를 기다리는 차양이 세워져 있었다. 바바는 그 차양 아래로 가서 사자 가죽 위에 놓인 의자에 앉았다.
변호사는 가족과 친구들을 바바에게 소개하려고 했지만, 무슨 말이든 꺼내기도 전에 바바는 자신이 보낸 분주한 하루를 두고 이야기하며 끝에 이렇게 말했다. "나는 당신이 내가 쉴 수 있게 해줄 줄 알았는데, 여기서는 전혀 다른 분위기를 보게 되는군요."