"우리가 경기를 보고 있을 때면 바바의 마음은 다른 곳에 가 있었고, 손가락은 움직이고 있었으며, 시선은 어딘가 다른 데, 어떤 것을 향하고 계셨습니다. 바바는 경기에 가는 목적이 단지 경기를 보기 위해서만은 아니라고 설명하셨습니다. 그때 그곳에 3만에서 4만 명이 모이면 사람들의 집중이 경기에 쏠리게 된다고 말씀하셨습니다. 바바는 그 수천 명의 집중을 활용해 대중 접촉 속에서 자신의 일을 하신다고 말씀하셨습니다."
1953년 11월 20일 금요일, 바바는 인도에서 가장 널리 알려진 수피 성인 가운데 한 사람인 니자무딘의 영묘 사당을 방문했다.1 바바는 카인과 케키 데사이와 함께 델리의 몇몇 다른 곳에도 들러 경의를 표했다.
카인의 집으로 돌아오는 길에 바바는 두 사람에게 이렇게 지시했다. "이제부터는 절이나 교회, 모스크 같은 어떤 종교적 장소도 방문하지 말고, 어떤 사두나 성인이나 왈리에게도 가지 마십시오."
바바는 델리에 머무는 나흘 동안 아무도 만나고 싶어 하지 않았다. 그러나 가까운 이들이 그를 꼭 만나고 싶어 하는 마음을 전하자, 바바는 방문 마지막 날 그들을 5분 동안 만나기로 했다. 그래서 21일 오후 2시 30분에 바바의 가까운 러버 몇 사람이 카인의 집에 모였다.2 즐겁고 가벼운 자리였다. 바바는 먼저 한 사람씩 건강 상태를 물었고, 저마다와 농담을 주고받았다.
캠프 칼리지의 니란잔 싱 교장이 학생들을 위한 특별한 메시지를 달라고 요청하자, 바바는 농담조로 답했다. "오늘 아침 화장실에 있을 때 당신 생각이 나서, 당신이 메시지를 청할 거라고 틀림없이 느꼈습니다. 그래서 당신의 과학적인 머리에 맞춰 메시지 하나를 구술했고, 또 하나도 구술했습니다."
바바는 에루치에게 그날 오전 7시 45분에 구술한 「물질과 영적 과학」이라는 메시지를 읽게 했다:
하나님이 무한하시듯 상상력도 무한하고, 하나님의 그림자라고 불리는 그 상상력에서 나온 모든 것 역시 무한합니다. 우리는 무엇이든 끝없이 상상할 수 있습니다.
오늘날 이해되는 과학은 에너지와 물질을 다룹니다. 이 물질과학은 마음의 영역에 속합니다.
각주
- 1.니자무딘(1236–1325)은 유명한 「비드파이 이야기」의 페르시아어 번역본과 산스크리트어 「판차탄트라」의 번역본을 쓴 인물이었다.
- 2.참석자는 니란잔 싱 교장과 그의 아내, 자긴다르 싱 교수와 그의 아내 랄라 테흘람, 하르지완 랄과 가족, 다르, 간주, 하쿠맛 라이, 트릴록 싱, 사하즈 싱, 공군 중령 다디 메타, 모한 랄 샤르마(프라카시와티의 남편), 그리고 쿠숨 모캄 싱이었다.