캄프티에서, 타주딘의 할머니도 곧 손자가 미쳤다고 확신하게 되었다. 그의 상태에 심각하게 동요하여, 할머니는 가능한 온갖 치료법을 시도해 보았다. 그러나 어떤 치료도 효과가 없었고, 타주딘의 특이한 상태는 달라지지 않았다. 얼마 뒤 할머니마저 세상을 떠났고, 타주딘은 홀로 남겨졌다.
아무도 타주딘이 실제로 얼마나 철저히 홀로였는지 알지 못했다. 자기 안으로 물러나 '홀로' 존재하며 모든 카르마적 집착과 일상의 유대를 끊는 것은 사실상 불가능한 일이다. 삶의 목적은 하나님 자신처럼 진정으로 홀로 있는 것이다. 타주딘은 겉으로 보이는 행동과는 달리 이 목표를 이루었었다. 그는 하나님을 의식했고 외부 환경은 전혀 의식하지 못했다.
할머니 집에 홀로 남겨진 타주딘을, 친척들은 불치의 미치광이라 경멸하며 내버려 두었다. 4년간 타즈는 캄프티에서 고문 같은 고통과 번민의 나날을 보내며, 마을 사람들의 경멸과 못된 짓의 표적이 되었다. 그러나 타주딘의 고뇌는 세상의 비참함에서 비롯된 것이 아니었다. 그의 고뇌는 정상적 의식을 되찾는 데 있었다. 비록 황폐한 삶 속에 있었으나, 타주딘은 마주비야트(majzoobiyat, 신에게 완전히 도취되어 세상 의식을 잊은 상태)의 상태에 있었다. 마주브는 하나님의 무한한 존재 속에 잠겨 있지만 모든 지복의 주인이다! 마주브에게는 인간 의식이 없으므로, 고통이 그에게 영향을 미칠 수 없다.
완전한 스승이 되어 다른 이들을 돕기 위해서는, 하나님-실현을 이룬 그 사람이 하나님 상태에서 내려와 먼저 정신계, 이어 그다음 기(氣)적계 그리고 물질계에 대한 정상 의식을 회복해야 한다. 이 내려오는 과정에는 오직 고통밖에 없으며, 이것이 타주딘의 진정한 상태였다.
그러나 이 4년 동안 타주딘은 겉으로 보기에 더욱 미쳐 날뛰는 사람처럼 보였다. 마침내 조카의 처지를 가엾게 여긴 외삼촌 압두르 레흐만이, 자신이 일하던 찬다 마을의 집으로 젊은이를 데려갔다. 그곳에서도 타주딘은 치료를 받았으나, 상태가 나아지는 기미는 보이지 않았다. 불치라고 확신한 압두르 외삼촌은 타즈를 캄프티로 돌려보내고 그의 운명에 맡겨 버렸다. 캄프티로 돌아온 타주딘은 육체적으로나 정신적으로 끔찍하게 고통받았고, 조롱받는 마을 바보가 되었다. 다우드 치스티를 제외하고는, 그가 인간 의식을 되찾기 위해 — 온 인류의 고통을 덜고자 창조 의식으로 돌아오기 위해 — 고통을 감내하고 있다는 사실을 아무도 이해하지 못했다.
캄프티 거리를 피하기 위해, 타주딘은 대부분의 시간을 주변 언덕을 떠돌며 보냈다. 그가 도시에 다시 들어올 때마다 사람들은 그를 전보다 더 유심히 보게 되었고, 점차 그가 보통 의미의 미치광이가 아님을 깨닫기 시작했다.