마두라이와 폰디체리 같은 일부 아쉬람에는 실제로 명상 수업이 있습니다. 하지만 명상으로 사람이 하나님과 하나가 된 적은 아직 한 번도 없습니다! 하피즈는 수피들에게 이렇게 말했습니다. "하나님과 합일하고 싶은 '마음'이 있다면, 그분과 합일한 이의 발밑의 먼지가 되어라!"
명상은 운 좋은 몇몇 사람들에게 평화와 어느 정도 내적 계시를 줍니다. 아우로빈도[고쉬]는 자기 책에서 이렇게 썼습니다. "나는 명상을 통해 그 상태에 이르려고 노력하고 있다." 깨달음을 명상을 통해 얻는다면, 그것은 결코 작은 일이 아닙니다. 명상의 의미는 자기 자신의 내면 깊숙이 들어가는 것입니다. 그것은 신성한 방식의 자기최면입니다. 곧 자아 외에는 아무것도 생각하지 않음으로써 자기를 잊고 자신을 잃는 것입니다.
아우로빈도는 왈리-머스트의 상태가 아니라 명상을 통해 여섯 번째 경지에 올라 있습니다. 차티 바바는 한 번도 명상한 적이 없지만 밤낮으로 하나님을 봅니다. 그리고 둘 다 여섯 번째 경지에 있지만, 둘 사이에는 큰 차이가 있습니다. 사랑은 영속성을 주고, 명상은 삼매를 줍니다. 하나님과 합일한 뒤에는 [물질 의식으로] 내려오든 내려오지 않든 완전한 영속성이 있습니다. 내려오면 하나님을 함께 데리고 옵니다!
아우로빈도는 하나님을 보는 것과 하나님 자신 사이의 "깊은 골짜기"를 아름답게 묘사합니다. 그는 이렇게 말합니다. "우리는 이쪽에서 외칩니다. '오 하나님, 저희는 당신을 보지만 당신께 갈 수 없습니다! 그러니 적어도 당신이 저희에게 오십시오!'" 그리고 하나님은 이렇게 답하십니다. "나는 언제나 람, 크리슈나, 붓다, 그 밖의 이들로 와 왔다."1
수피들은 명상 따위는 안중에도 두지 않습니다. 그들은 사랑합니다!
명상은 좋습니다. 사랑하면서 명상해도 해로울 것은 없습니다. 사랑하면서 명상하지 않아도 해로울 것은 없습니다. 하지만 퀴닌 가루를 억지로 먹듯이 명상하지는 마십시오! 마치 어떻게든 해치우고 끝내 버려야 하는 일처럼 말입니다! 명상에 관심이 있다면 기쁜 마음으로 해야 합니다. 명상을 좋아하지 않는다면 내 이름을 불러야 합니다. 그리고 나를 사랑한다면 내 이름을 부르는 일이 기쁨이 되어야 합니다. 원할 때, 원하는 곳에서 하십시오.
바깥의 방해와 소음을 언급하며, 바바는 이렇게 말했다.
히말라야에서도 완전한 고요는 얻을 수 없습니다! 하지만 9월 이후에는 돔[묘] 근처에서 명상할 수 있습니다. 삼매는 바로 가까운 데서 총을 쏘아도 듣지 못하는 상태입니다!
각주
- 1.바바는 아우로빈도의 글을 칭찬했지만, 한 번은 아디 시니어가 아우로빈도의 책을 읽는 것을 보고 그에게 이렇게 말했다. "성인들과 네가 무슨 상관이 있느냐? 네게는 나, 곧 아바타가 있다! 그런 책들은 전부 집어치워라!"