그러므로 전쟁에 대한 나의 이런 설명들은 일종의 전달입니다. 대중에게 귀 기울이고 나아질 기회를 주기 위한 것입니다. 그들이 그러려 하지 않으면 영적 폭탄이 있을 것입니다!
그렇게 여러 해 나와 접촉하고도 아직 나를 모르겠습니까? 세상을 개의치도 않고 미국에서 공개적으로 "내가 여기 와서 말하겠다"고 선언해 놓고는 실제로 말하지 않는 사람, 그런 나를 아직도 이해하지 못하겠습니까?
나는 세상이 어떻게 생각하고 무슨 말을 하든 개의치 않습니다. 내 일을 위해서라면 무엇이든 할 것입니다. 온 세상이 나를 거슬러도 나는 해야 할 일을 할 것입니다. 그러나 모든 것에는 때가 있습니다. 나는 가르치기도 하고 치기도 할 것입니다. 둘 다!
그러나 오늘날 인도는 지나친 정치와 마야에 빠져 영성이 슬프게도 결핍되어 있습니다. 옛 영적 영광은 사라졌습니다. 슬프지만 그것은 사실입니다.
1939년 12월 24일 일요일 저녁, 시골 지역 출신의 한 변호사, 소박하고 꾸밈없이 말하는 사람이 바바를 만나 조용한 목소리로 아주 솔직하게 바바에게 말했다. "많은 사람이 사랑에 대해 말하는 것은 들었지만, 사랑이 실제로 무엇인지는 모르겠습니다."
바바가 물었다. "결혼하셨습니까?"
"예."
"자녀가 있습니까?"
"그들을 사랑하십니까?"
"예, 보통 의미로는 그렇습니다. 그러나 그것이 참된 사랑이라고는 말할 수 없습니다. 제 목적은 이런 세속적 애정과 집착이 아니라 참된 사랑을 갖는 것입니다. 사랑을 체험해 보려고 성자들을 찾아갔지만, 지금까지는 어떤 식으로도 성공하지 못했습니다."
바바는 그 남자의 참되고 신성한 사랑에 대한 갈망을 칭찬하며 이렇게 설명했다:
먼저 참된 사랑이 무엇을 뜻하는지 이해해야 합니다. 사람들이 사랑이라고 부르는 것 속에도 이기적인 동기가 흔히 들어 있어 그들을 속이고, 그래서 그들은 이기적인 감정을 사랑으로 착각합니다.
한 가지 예로 그 점을 분명히 해보겠습니다. 사랑을 말하는 사람은 "나는 내 사랑하는 이를 사랑합니다. 나는 내 사랑하는 이가 나와 함께 있기를 바랍니다" 하고 말할 것입니다. 이런 모든 사랑의 표현에는 "나"와 "내"가 우세합니다.
또 다른 예를 들어 보겠습니다. 당신의 아이가 누더기 옷을 입고 뛰어다니는 것을 보고 마음이 상한다고 가정해 봅시다. 그러면 당신은 괴로워하고, 아이에게 쉽게 동정심을 느낄 것입니다. 당신은 그 아이에게 좋은 옷을 입히고 아이를 행복하게 해주기 위해 힘닿는 데까지 다할 것입니다.
반면 거리에서 다른 사람의 아이가 비슷한 처지에 있는 것을 본다면, 당신은 자기 아이의 경우처럼 똑같이 느끼고 똑같이 선뜻 행동하겠습니까?