남자는 집에 가서 아내에게 말했다. "한 마리라고 했는데, 이제 40마리가 되었구려!"
바바는 "그러니 우리의 가엾은 포르토피노 비밀은 아마 이미 세상에 퍼졌을 것"이라고 결론지었는데, 이는 누군가가 그 일에 대해 글을 썼다는 뜻이었다.
5월 19일 나식에서 점심 후, 바바는 그룹 중 일부에게 망고를 권했다. 어떤 이들은 위장이 너무 좋지 않아 망고를 먹을 수 없다며 거절했다. 바바는 이를 못마땅해하며 철자판으로 말했다:
자발적으로 나오지 않는 것은 결코 나오지 않는다! 내가 망고를 권했을 때 너희 중 얼마나 많은 이가 거절했고, 얼마나 많은 이가 주저했느냐? 사실 믿음과 사랑을 시험하는 방법은 많다. 사랑은 언제나 사랑하는 님의 뜻과 행복과 기쁨, 그리고 [그의 명령에] 순종하기를 구한다 — 언제나. 사랑은 결코 자신을 생각하지 않는다. 그것이 사랑이고 그것이 하나님이다. 하나님은 영원히 주신다. 사랑도 준다. 사랑하는 자는 결코 바라지 않는다.
나는 처음에는 너희에게 썩은 망고를 주려 했다! 하지만 너희 중 누구도 그것을 기꺼이 받지 않으리라는 걸 알고 있었다. 그러면서도 너희는 모두 하나님을 위해 죽겠다고 말한다! 솔직해져라. 나를 사랑한다고 말할 때는 정말 나를 사랑해라.
내가 말해 준 람다스와 칼리안 이야기를 기억하지 못하느냐? 칼리안이 그것을 독인 줄 알고 람다스의 무릎에 묶인 망고를 빨았던 이야기 말이다. 이것이 사랑이다. 사랑하는 님의 사랑을 위해, 사랑하는 님의 행복을 위해 죽을 준비가 되어 있는 것이다.
주제를 바꾸어, 바바는 예수와 그의 사도 베드로와 유다에 대해 설명했다:
유다는 예수 그리스도의 우주적 사명을 도왔다. 그리스도가 십자가형을 겪지 않았다면, 우주의 짐을 스스로 짊어질 수 없었을 것이다. 예수는 자신의 십자가형을 스스로 초래했다.
베드로는 예수를 가장 사랑했다. 예수는 모든 이를 똑같이 사랑했지만, 그중에서도 베드로를 가장 사랑했다. 이것을 설명할 수 있겠느냐? 모든 이를 똑같이 사랑하면서도 어떤 이는 더 사랑한다는 것을? 이것은 몸의 여러 부분과 같다. 모두 네 몸에 속하지만 어떤 부분은 다른 부분보다 더 소중하다. 눈은 손가락보다 더 소중하다. 이해되느냐?
예수는 이런 의미에서 베드로를 가장 사랑했다. 베드로는 그의 눈이었다. 예수가 베드로에게 "너는 나를 배반할 것이다"라고 말했을 때, 베드로는 자신이 가장 사랑하는 스승을 배반하게 되리라는 것을 알면서도 용감히 견뎠다.
각주
- 1.하나님의 상태, 즉 성부·성자·성령에 대한 설명은 The Nothing and The Everything, 139~143쪽을 참조하라.