“”여러분의 물질적 삶을 편하게 하려고 가능한 모든 준비를 해두었지만, 그것이 가시 면류관은 아닐지라도 장밋빛 침상도 아닐 것입니다! 때때로 세 가지 다른 거처에서 내 활동의 세 국면을 보게 될 것입니다: 현대적인 나식, 원시적인 라후리, 그리고 소박한 메헤라바드.
여러분 중 누구도 어떤 사람이나 어떤 것도 두려워해서는 안 됩니다. 무슨 일이 일어나도 신념을 굳게 지키고, 여러분을 반대하는 이들의 비판에 흔들리지 마십시오. 여러분이 항복한다면 "바바가 내 건강을 돌봐야 한다... 바바가 내 가족을 보살펴야 한다... 나는 아프면 안 된다... 나는 죽으면 안 된다... 내 가족도 죽으면 안 된다."라고 주장하지 마십시오. 그런 주장은 믿음이 부족하다는 뜻입니다. 곧 스승을 전지전능하다고 여기는 제자의 믿음 말입니다. 나를 믿고 내게 맡겨도 되지만, 거기에 조건을 달지는 마십시오.
마지막으로 가장 중요한 단 하나를 강조하고 끝내겠습니다. 내 지시를 절대적으로 따르려고 노력하십시오. 따지지 말고 내가 말하는 대로 하십시오. 그러면 모든 것이 괜찮아질 것입니다.
1936년 7월 25일자 개릿 포트의 편지는, 바바가 그들을 인도로 부르기로 한 결정에 대해 모두가 얼마나 기뻐했는지를 잘 보여준다:
바바, 노리나가 전달해 준 당신의 편지는 우리에게 큰 기쁨을 안겨주었습니다. 합당한 사람이든 그렇지 않은 사람이든 우리 모두가 당신 곁에 자리를 잡고 당신의 위대한 일을 돕게 될 때가 왔다는 생각은, 더할 나위 없는 행복의 순간입니다. 우리 일상의 다른 모든 것은 하찮아지고, 이제부터 당신의 사랑스러운 미소로 맞이받게 될 그날까지 우리는 날들을 헤아리며 기다릴 것입니다...
학교에서 집으로 돌아오는 아이처럼, 큰 안도감을 안고 당신께 갑니다. 나는 당신과 오래 함께 머물며, 내가 알던 삶을 낡아 해진 옷처럼 벗어 던지고, 환생과 환생 사이의 간격을 받아들이듯 당신의 가르침에서 되살아나는 영감을 찾고 싶습니다. 나에게 이것은 환생과 환생 사이의 간격입니다. 다만 같은 몸 안에서 이루어지는 두 번의 환생일 뿐입니다. 곧 지금까지 내가 알고 살아온 삶과, 때가 되어 당신의 일꾼 가운데 하나로 다시 세상으로 나갈 때 내가 알게 되고 살아가게 될 삶 사이의 간격입니다.
