1933년 10월 11일, 한 여성 방문객이 바바에게 물었다. "한 사람이 사방에서 불리한 상황과 어려움에 둘러싸여 빠져나갈 길이 전혀 없다면, 보통은 바람직하지 않거나 부도덕하다고 여겨질 일을 해도 정당화될 수 있습니까?"
바바가 대답했다:
그런 상황에 있는 사람은 무엇을 하든 정당화될 수 있습니다. 다만 거기에 개인적인 사익이나 쾌락이 개입되어서는 안 됩니다. 예를 들어, 배설물 더미에서 은화 하나를 집어 올리기 위해 손을 더럽힌 뒤 씻는다면, 그 행동을 비난할 수는 없습니다. 그는 분명한 목적을 가지고 손을 더럽혔고, 목적을 이룬 뒤 손을 씻는 것입니다. 그것은 죄가 아닙니다.
또 다른 예를 들어봅시다. 한 남자가 사방에서 역경에 몰려 있고, 가족은 굶주리며 식구 한 사람은 임종 직전에 있다고 가정해 보십시오. 그 남자는 죽어가는 가족에게 먹을 것이나 약을 마련해 줄 방도가 전혀 없어 완전히 무력합니다. 이 경우 그 남자가 자신이나 자신의 행복은 전혀 생각하지 않고 다른 사람의 생명을 구하기 위해 바람직하지 않거나 심지어 불법적인 수단에 의지해야 한다면, 그렇게 하는 것은 정당합니다! 이타적인 동기에서 다른 사람들의 생명을 구하기 위해 그렇게 할 수밖에 없는 것입니다.
요컨대, 어떤 행위가 아무리 사악해 보이더라도 세상의 도덕 기준으로 판단할 것이 아니라, 오직 그 이면의 동기에 따라 판단해야 한다는 뜻입니다. 세속적인 사람들에게 아무리 충격적이거나 터무니없게 보일지라도, 이것이 영적 관점에서의 판단 기준입니다.
해군 중령 A. B. B. 제임스도 10월 11일 아침에 바바를 만났다. 도착했을 때, 그는 우울하고 혼란스러워 보였다. 그의 아이가 중병이었기 때문에 그는 상심하고 불행한 사람처럼 보였고, 그 일은 그와 아내에게 엄청난 고통을 주었다. 바바는 전년도에 아이가 회복될 것이라고 약속했었고, 그들의 이야기는 신문에 널리 알려져 있었다. 바바의 확언이 이루어지지 않은 사실은 부부의 걱정을 더했다. 그 남자의 친구들과 친척들은 메헤르 바바에 대한 그의 믿음과 헌신을 비판했다. 제임스 중령은 절망에 빠져 자살 직전에 있었다.
바바는 그를 진정시키며 아이가 앞으로 6개월 안에 나을 것이라고 약속했고, 그리하여 제임스는 불안에서 벗어날 수 있게 되었다.