불가촉천민 문제에 관해서라면, 나는 불가촉천민들을 사랑합니다. 그들은 내 마음에 가깝습니다. 최근 나는 그들의 지도자 암베드카르 박사를 불러 무엇을 해야 하는지 조언했습니다. 정통 힌두교의 태도는 어리석다고 보지만, 나는 누구도 비난하거나 미워하지 않기에 거기까지만 말하겠습니다.
나의 종교요? 나는 어떤 종교에도 속하지 않으면서 동시에 모든 종교에 속합니다. 사랑은 나의 주된 대리인입니다. 무한한 분께는 오직 사랑과 성실을 통해서만 도달할 수 있습니다. 나는 교리와 의식을 믿지 않습니다. 하나님은 삶의 모든 국면, 즉 예술, 과학, 자연, 아름다움 속에서 실현될 수 있습니다. 그것이 나의 종교입니다.
나는 8년 동안 침묵해 왔습니다. 이것은 서원이 아니라 영적인 이유로 이어 온 것입니다. 머지않아 나의 전도 사명이 시작될 것입니다. 내가 미국에서 시작하는 이유는, 미국이 물질적인 것에 가장 깊이 몰두해 그 결과 가장 크게 고통받고 있기 때문에, 새로운 영적 재탄생이 가장 먼저 일어날 토양이기 때문입니다. 미국에는 그 물질적 힘을 영성의 높은 차원으로 돌려세울 스승의 인도하는 손길만 필요합니다.
당신들의 실론은 매우 아름다운 나라입니다. 나는 다시 이곳을 방문하겠습니다. 나는 곧 인도로 떠날 것이고, 그다음 중국과 호놀룰루를 거쳐 미국으로 가는 길에 다시 이곳으로 돌아오겠습니다.
내가 이곳에 아쉬람을 세우겠느냐고요? 아마도요.
바바, 카카, 퀜틴은 1월 27일까지 콜롬보로 돌아왔다.
토드는 바바가 콜롬보의 또 다른 대리인, 역시 노인이었던 그 사람에게 화가 났다고 기록했다. 바바는 그가 "일을 엉망으로 해 놓았다"고 말했다.
하지만 다음 날 그 대리인이 바바의 창문 맞은편 거리에서 바바에게 손짓하는 모습이 보였다. 바바는 모든 것이 바로잡혔다고 말했다.
바바는 29일 콜롬보에서 금식하며 은둔했고, 다음 날 카카와 함께 배로 인도로 떠났다. 그들은 마드라스를 경유하는 기차로 봄베이까지 가서 1933년 2월 2일 목요일 도착했고, 같은 날 밤 늦게 나식으로 돌아왔다.
한편 퀜틴은, 바바가 초청한 서양 여성들을 인도로 호송하라는 지시를 받았기에 실론에서 영국으로 배를 타고 돌아갔다. 찬지는 1월 10일 상하이를 떠나 28일 봄베이에서 비슈누, 잘바이, 아디 주니어를 만났다.
나식에서 만달리와 며칠 지낸 뒤 바바는 봄베이로 돌아왔다. 1933년 2월 10일 금요일, 바바는 페르시아 여권 대신 영국 여권을 받기로 갑자기 결정했고 아디 시니어를 영국 영사관으로 보내 필요한 서류를 가져오게 했다. 찬지가 서류를 작성했고 바바의 사진을 찍었다.
여권 신청서의 직업란 맞은편에 찬지는 "영적 스승"이라고 적었다. 외관상 식별 표지란 맞은편에는 찬지가 "눈썹 중앙의 흉터"라고 적었다. 그 흉터는 1914년 우파스니 마하라지가 던진 돌 때문에 생긴 것으로, 영구적인 자국으로 남았다.