그곳의 한 노동자가 바바를 알아보고 축복을 청했으며, 바바는 축복을 주었다.
봄베이에서 바바는 디나 탈라티의 어머니 루파마이, 카카 바리아, 나오로지 다다찬지의 집을 방문했다. 나오로지와 찬지의 아버지 호르무스지는 경건하고 정통적인 조로아스터교 신자였으며, 정직하고 성자 같은 사람이었다. 호르무스지는 인후암에 걸려 물조차 마실 수 없었지만, 바바는 그에게 생선을 먹으라고 지시했다. 깜짝 놀랐지만(호르무스지는 엄격한 채식주의자였다), 그는 그럼에도 메헤르 바바의 프라사드로 여기고 생선을 조금 먹었다. 물 한 모금도 거의 삼킬 수 없었던 그 노인이 갑자기 생선을 먹을 수 있게 된 것은 참으로 놀라운 일이었다. 그 후 그는 음식을 먹기 시작했고, 여전히 매우 쇠약했지만 통증은 줄어들었다. 얼마 후 그는 평온하게 세상을 떠났고, 가족 모두는 노인의 마지막 몇 달을 편안하게 해준 바바에게 감사했다.
바바와 만달리, 그리고 새로 온 소년 두 명은 29일에 두 대의 차로 판치가니로 돌아왔다(뷰익에 8명, 드소토에 6명). 펜두, 차간, 라오사헵, 바부 칼레는 기차로 이동했다. 바바는 다음 날 비슈누와 차간을 딸려, 소년들을 드소토에 태워 봄베이로 돌려보냈다.
1930년 4월 30일 수요일, 바바와 몇몇 만달리는 가이무크(소의 입)라 불리는 힌두 마하데브 사원을 보기 위해 뷰익을 타고 마하발레쉬와르로 갔다. 낮고 넓적한 그 사원은 물웅덩이 한쪽 끝에 있는 돌소를 감싸고 있다. 소의 입에서 물줄기가 쏟아져 나와 웅덩이로 흘러들고, 그 물은 고원을 넘쳐 계곡으로 흘러내린다. 이곳은 크리슈나강과 그 지류들의 전통적인 발원지이다. 바바는 다음 날에도 마하발레쉬와르를 방문했다.
닐루는 의대 여름방학 중 며칠 머물기 위해 5월 2일 도착했고, 다음 날 저녁에는 가니, 사다시브, 타이발리가 도착해 거의 일주일 동안 머물렀다. 카카 바리아도 며칠 동안 와 있었다.
1930년 5월 4일 일요일, 바바는 다시 콜하푸르를 방문했고 그곳 고등학교의 교수진과 소년들은 경건한 마음으로 그를 맞이했다. 이틀 동안 바바는 교사들에게 학교 운영에서의 처신과 소년들의 교육에 관해 지시하느라 많은 시간을 보냈다. 한 번은 바잔 프로그램이 열렸다.
7일에 판치가니로 돌아온 뒤, 바바는 소년들을 찾는 일에 대해 만달리에게 다시 지시했다:
“”적합한 소년을 찾을 때는 네 가지를 기억하십시오. 잘생기고, 건강하고, 영리하고, 똑똑해야 합니다. 지난 여섯 달 동안 애를 썼는데도, 여러분은 나에게 마땅한 소년을 하나도 데려오지 못했습니다.
