은둔 기간 동안, 바바는 우리 안에 홀로 머물렀고 구스타지와 부아사헵은 밖에서 경계를 섰다. 바바는 자기 방 밖의 큰 홀에 만달리를 모아 놓고 우리 안에서 지시를 내리곤 했다.
왜 스스로를 물리적으로 가두는지 질문받았을 때, 바바는 답했다. "이 물리적 감금은 겉으로만 그렇지 실제가 아닙니다. 그것은 나를 조금도 불편하게 하지 않습니다. 내가 비물질적 영역에서 해야 하는 어떤 종류의 일은 자연히 나를 좁은 공간에 틀어박히게 만듭니다. 완전에 이른 뒤 예수도 같은 이유로 산에서 40일 밤낮을 지냈고, 가장 친밀한 제자들[사도들]조차 자신에게 다가오는 것을 허락하지 않았습니다."
이 은둔 기간 동안, 처음에는 방문객들이 허용되었고 많은 사람들이 왔다. (만달리에게는 바바가 은둔에 들어가기 전보다 더 많은 이들이 온 것처럼 보였다.) 바바는 저녁에 담화를 했고, 그 후 바바가 나식에서 자신의 지도 아래 두었던 프렘 아슈람과 메헤르 아슈람의 소년들이 한 시간 동안 명상했다. 1930년 1월 12일 일요일, 이 담화들 가운데 하나에서 바바는 숫자 7의 의미를 더 설명했다:
창조의 진화에는 일곱 단계가 있습니다. 일곱 경지가 있고 일곱 종류의 욕망이 있습니다. 이 모든 "일곱"은 단번에, 영원히 근절되어야 합니다.
하지만 숫자 7은 중요합니다. 일곱 종류의 산스카라, 일곱 종류의 색깔, 일곱 종류의 상상의 비상, 일곱 종류의 소리가 있습니다. 이 모든 것이 일곱 가지 변형을 갖는 이유는 창조의 시작, 즉 하나님의 저 너머 너머 상태에서 최초의 변덕이 시작될 때 물질(아카시)과 에너지(프란) 사이에 충돌이 있었고 에너지의 힘이 일곱 부분으로 나뉘었기 때문입니다.
창조, 즉 옴의 지점에서 나오는 근원적 소리도 일곱 소리로 변합니다. 기적 경지의 이 음악은 형언할 수 없이 감미롭습니다. 심지어 쉬지 않고 24시간 동안 그것을 들어도 지치지 않을 것입니다. [그것은 황홀하게 하며] 사람은 그 선율에 완전히 잠깁니다. 하지만 기적 영역에서 이 음악의 감미로움은 근원적 소리의 그림자에 불과하다는 것을 기억하십시오.
물질 세계에서는 이 선율의 그림자가 다시 일곱 부분으로 나뉘며, 숙련된 가수들만이 이것들[음색과 옥타브]을 표현할 수 있습니다. 소리는 두 사물 사이의 접촉으로 만들어집니다. 그대가 말할 때, 목소리는 일곱 베일을 통과합니다. 하지만 얼마나 빨리 나오는지 보십시오! [소리가 매우 빨리 나오기 때문에 알아차리지 못합니다.] 산스카라의 부산물인 당신의 체질이 목소리가 감미로운지 거친지를 결정합니다.