그러므로 그들은 단지 예견만 하는 것이 아니라 예정하며, 결국 신의 뜻이 되는 그들의 의지나 바람대로 실제로 일이 이루어지게 한다.
누군가 물었다. "그렇다면 우리가 죄를 지어도 실제로는 그 책임이 없는 것입니까?"
바바가 답했다. "엄밀히 말하면 너희에게 책임은 없다. 하지만 겸손을 위해서는 네 책임을 인정해야 하고, 그래서 선과 악을 모두 체험하게 되며, 그 과정이 결국 완전에 이르게 한다."
1929년 12월 14일 토요일, 칼레마마의 요청으로 바바는 그와 함께 하루 동안 둘리아에 갔다. 그들은 그날 밤 나식로 돌아왔다. 다음 날 바바는 완전한 스승들과 아바타의 차이에 대해 만달리에게 다음과 같이 설명했다:
신을 실현한 인격은 누구나 완전하다. 그러나 내려와 스승의 역할을 하는 이들, 즉 사드구루와 아바타는 우주적 마음을 지니고 내려와 다른 이들을 위해 신적 능력을 사용한다. 비드냔 부미카라는 곳이 있는데, 스승들은 그곳에서 일하고 쉰다. 그곳은 두 장소 사이의 문지방과 같아서, 더 높은 세계와 더 낮은 세계 양쪽의 일을 모두 다룰 수 있다. [주된 측면은] 낮은 세계의 영혼들을 준비시켜 높은 세계로 인도하고, 마침내 그들이 실현하도록 하는 것이다. 스승들은 "익은" 영혼들을 최고 상태로 이끌기 위한 특별한 목적을 가지고 내려온다.
완전한 스승들이 이 의무를 지니고 세상에 내려와 세상 사람들과 날마다 일할 때, 그들은 우주적 마음을 가지고 내려온다. 우주적 마음을 통해 그들은 익은 영혼들의 죄 [나쁜 산스카라]를 자신이 떠안고, 그로 인해 스스로 고통을 겪는다. 그들은 영혼을 통해서는 지복을, 마음을 통해서는 고통을 체험한다. 전능자와 하나인 영혼을 통해 지복을 누리고, 우주적 마음을 통해 우주적 고통을 감당한다.
아바타로 현현하는 분은 모든 사드구루가 해야 하는 써클 준비 작업에 더해, 온 세상에 영적 추진력을 주어야 한다. 이것이 그들의 임무상 차이다.
이 차이 외에도 아바타는 영적으로나 물질적으로, 특히 육체적으로 항상 모든 면에서 완전하다. 아바타는 언제나 아름답고 균형 잡힌 얼굴과 몸을 지닌 매력적인 인격을 갖지만, 완전한 스승들은 대개 육체적으로 크기와 형태가 특이하고, 심지어 어떤 결함까지 있다 (때로는 너무 혐오스러워 바라보기 싫을 정도다!).1
각주
- 1.이에 대한 예로 하피즈가 있는데, 가잘과 시를 노래하는 빼어난 목소리를 지녔으나 특별히 잘생긴 외모는 아니었다고 전해진다.