バーバーは一九五二年の事故を回想された。「アメリカで自動車事故にあった後、私の脚はギプスで固められました。アバターである私が、なぜあの衝突を避けられなかったのかと、誰一人として一瞬たりとも疑問に思いませんでした。あるいは、私が事前にそれを知らなかったのかどうかも疑いませんでした。それどころか、彼らはその愛において揺るぎなくあり続けたのです。
「ドン・スティーブンスはその時、アメリカで私に会いました。彼もまた、なぜアバターが負傷せねばならないのかなどと考えませんでした。クリシュナは身体に矢が刺さったまま亡くなりました。それは事実でしょうか? そう、事実です。」
バーバーはドンに尋ねられた。「私の脚にギプスがはめられたのを見て、なぜそうなったのかと考えたことがありますか?」
ドンは言った。「あなたの脚については考えませんでしたが、あなたが自ら名乗る通りのお方であるかどうかは、しばしば思い巡らしました!」
バーバーは説明を続けられた。
私は神聖なる権威をもって申し上げます。私こそがすべてに遍満する唯一の者であり、創造の中の唯一の者なのです。これらを学者や哲学者の単なる言葉として扱わないでください。皆さんはそんなに頻繁に「ジャイ」と叫ぶことに、ご自分の時間を浪費しています。五日前、ゴダブリ・マイがサコリから来られた時にも、私は同じことを申しました。私は太古の御方であり、唯一の御方であり、彼女は常に私の名を繰り返し、私を思い、私を覚えていなければならないと申しました。私は同じことを皆さん全員に対してだけでなく、道の途上にある聖者たちや進歩した魂たちにも申し上げています。
私を深く愛し敬うボンベイのカンム・バーバーという聖者が手紙を書いて、自分をあらゆる重荷から解放し、自分を私のそばに連れて行ってほしいと願ってきました。私は彼の伝言に対し、絶えず私の名を繰り返し、身体を捨てる時にも忘れずにそれを唱えるべきだと答えました。私が「私こそが唯一の者である」と申し上げる時は、文字通りそのように申しているのです。キリストもまた「私と私の父は一つである!」と言われた時、同じことを言われたのです。
この「私」とは何でしょうか?
太古の御方の「私」と皆さん全員の「私」との違いは、最初の「私」がすべての束縛から自由であるのに対し、皆さんの「私」が束縛されているという点にあります。それ以外に、私は何を申し上げられるでしょう?私は「ザット」であり、それを宣言せねばなりません。それ以外のすべては幻影です。百年ほど経てば、皆さんは皆その身体を捨てるでしょうが、それでも皆さんはそこに在り続けます。ご自身の身体のことは考えず、ただ私だけを思ってください。そして身体を捨てる直前に、私の名を唱えてください。皆さんが肉体的に見ている私は、本当の私ではありません。