ハルジワンの家の外には大きなシャミアナ(装飾された天蓋)が設置され、バーバーは朝と夕方に訪れる人々と会った。
これらの集会の間に二つのメッセージが与えられた。一つ目は宗教的な「儀式と典礼」についてであった：
“”様々な宗教や教派の多様な儀式と典礼は神聖なる愛を解き放つことを目的としていますが、それらは大抵、表現形式の反復的な仕組みに魂を縛りつけてしまいます。神への愛を外的に表現する硬直した形式への執着は、愛そのものを制限するだけでなく、ある宗教と他の宗教との間に分裂的な区分を生み出します。それゆえ、儀式や典礼はしばしば魂を無知と幻想的な分離に縛りつけ、真の光明への障害となります。
それゆえ、真の霊的な求道者は内的生活に対してより熱心であります。内的生活は神への愛に基づいており、すべての欲望を消滅させ、ただ一つの欲望と憧れ——愛しき主なる神との合一だけを残すのは、まさにこの愛なのであります。彼は自らの敬意をいかなる定まった形式で表現することにも執着を持ちません。そのような執着は本当の生活を歪めてしまいます。自由な魂はこれら本質的でないものに決して絡め取られず、儀式や典礼への執着によって解き放たれた分離的傾向に自らが圧倒されることを決して許しません。
二つ目のメッセージは「神と宇宙」についてであった：
“”全宇宙が神あるいは真理の影に過ぎないにもかかわらず、普通の人々は宇宙とその誘惑に囚われています。導師たちは常に神との合一の喜びに浸っており、幻想的な宇宙の迷路に決して囚われることはありません。通常我々が影に注意を払わないように、導師たちもまた、人類の注意を影から実体へと向け変えるためを除いて、宇宙に対して何の注意も払いません。
トディ・シンは1950年マンジリ・マフィでの新生活の最中にバーバーと会った後も、依然としてマストのように振る舞い、家族について無頓着になっていた。彼はダルシャン・プログラムのためにアリガルからデリーに来ており、その折にバーバーは彼に対し、自分の事業に注意を払い責任を疎かにしないよう指示した。
1952年12月2日火曜日、神智学協会のホールでもう一つのダルシャン・プログラムが行われ、その記事が2日後に『タイムズ・オブ・インディア』にバーバーの写真と共に掲載された。ハミルプルを包んだ火はデリーでは経験されなかったが、数名の新しい者たちがバーバーと密接に接触するに至り、彼の光の美しさに「焦がされた」のである。
