第21章: マノナッシュ
1952年· ババ 58歳ページ 3,029 / 5,444
心が決して理解できないものを、心で理解しようとすることは無益です。魂の超越的状態を、言語の音や言葉の形で表現しようとすることは、なおさら無益です。その状態を生き、体験する者たちが言えること、これまで言ってきたこと、これから言うであろうことは、すべて次のことです。偽りの自己が失われるとき、真の自己が見いだされます。真実なるものの誕生は、偽りのものの死の後にのみ続きます。そして私たち自身に死ぬこと、すなわちあらゆる死を終わらせる真の死こそが、永遠の生命への唯一の道です。
これは、心がその衛星である欲望、渇望、憧れとともに神聖な愛の火で完全に焼き尽くされるとき、無限で、破壊されず、分かたれず、永遠なる真我が顕現する、という意味です。
これがマノナシュ[心の消滅]です。すなわち、偽りで、限られ、惨めで、無知で、破壊されうる「私」が消滅し、その代わりに、変わることなき存在のうちで無限の知識、愛、力、平和、至福、栄光を永遠に所有する「真の私」が現れるのです。
マノナシュ[心の消滅]は、多が去って一が来、無知が去って知識が来、束縛が去って自由が来るとき、必ずこの栄光ある状態をもたらします。
私たちは皆、この岸なき無限の知識の大洋に永遠に宿っています。それにもかかわらず、この無知の源である心が永遠に消え去るまでは、それを無限に知らないままです。なぜなら、心が存在しなくなるとき、無知も存在しなくなるからです！
無知が取り除かれ、知識、すなわち神聖な生命が体験され生きられるその知識が得られるまでは、霊的なものに関するすべては逆説的に見えます。私たちは、見ていない神を実在すると言い、見ている世界を偽りだと言います。経験において、私たちにとって存在するものは実際には存在せず、私たちにとって存在しないものが実際には存在します。
私たちは自分自身を見いだすために、自分自身を失わなければなりません。したがって、喪失そのものが得ることです。
私たちは神のうちに生きるために、自己に対して死ななければなりません。したがって、死は生命を意味します。
私たちは神に完全に所有されるために、内側を完全に空にしなければなりません。したがって、完全な空虚は絶対の充満を意味します。
私たちは何も所有しないことによって自己性を脱ぎ捨て、神の無限の中に吸収されなければなりません。したがって、無はすべてを意味します。
この最後の四か月間、普通の人間の基準に従い、私に知られた方法と手段によって、私はマノナシュ[心の消滅]の達成のために全力を尽くしてきました。そして、なされた仕事に満足していると、まったく真実をもって言うことができます。