彼らは丘を下り、ナシク経由でサコリに戻る前に、しばらく洞窟に留まった。翌日、メルワン・セスとサダシヴはプーナに送り返された。 1920年中、メルワン・セスの個人的な人間意識は、徐々に粗大世界で再確立されつつあった。これは集中的な霊的集中の期間であり——また苦悩の期間でもあった。メルワンはババ・ハウスの自室の石の床に額を打ち付け続けただけでなく、時には街のより貧しい、混雑した地域にあるベヘラムジの家の2階の暗い部屋に閉じこもることもあった。そこで彼は食べ物も水もなしに何日も何晩も暗闘の中に座っていた。彼は部屋に他の誰も入れず、出てきた時には疲れ果てた様子で——まるで何か過酷な労働をしたかのように汗びっしょりだった。 メルワン・セスの意識は無限の至福に融合していたが、降りてきて粗大世界の認識を取り戻すことが彼の霊的義務だった。この下降は苦痛であり、なぜなら神を実現した個人の意識は、形のない無限から無数の形と限られた状態の世界へ、精神的、微細な次元を通って世界の粗大さへと降りていくからだ。 物質世界に埋め込まれた人々は一般的に苦しみと痛みを経験する。粗大世界のすべての存在は苦しみ、メルワン・セスは同じレベルの人間意識で機能するために、この世界の最も粗大な側面を意識しなければならなかった。そうするために、メルワン・セスはバハドゥル・カーンというハリジャンの助けを求めた。彼は道路やトイレから人間の排泄物を清掃するために市に雇われた卑しい「掃除人」だった。 メルワン・セスはある午後、バハドゥルと一緒にベヘラムジの家に行った。小さな腰布以外のすべての衣服を脱いだ後、彼は足台に座った。彼はバハドゥルに排泄物のバケツを頼んだ。