アリ・アクバル・シャプルザマン
ペルシア出身、ハーフィズの朗誦と食事の管理、新生活の同伴者
アリ・アクバル・シャプルザマン（Ali Akbar Shapurzaman）は、メヘル・バーバー自身が授けた「アロバ（Aloba）」という名前で世界中のバーバーの信奉者に知られており、マンダリの中でも特別な熱意を持つ人物であった。身体的には小柄であったが、師への愛においては巨大であり、彼を知る人々は、メヘル・バーバーの神性に対する揺るぎない確信から生まれた燃えるような性質を持っていたと述べた。彼はメヘル・アシュラム時代の学生の中で唯一バーバーの恒久的な常駐マンダリとなった人物であり、バーバーと共に変革的な新生活（New Life）の旅に同行した男性マンダリの中で最後の生存者という特別な地位を持っていた。
アロバとメヘル・バーバーの繋がりは、彼自身の生涯よりも深い根を持っていた。彼は、バーバーの家系の父方・母方双方の祖先の故郷であるイランのヤズドで生まれた。1923年、7歳の幼いアリ・アクバルは叔父と共にインドに渡り、常に彼のアイデンティティの一部として残る古代ペルシアの地を離れた。4年間、彼はボンベイのイラン料理店で働き、11歳の時、状況が彼をメヘラバードに導き、少年のためのメヘル・アシュラムの一部であるハズラト・ババジャン学校に入学することになった。
若いイラン人学生は1927年に初めてメヘル・バーバーに出会い、その瞬間から彼の人生は取り返しのつかないほど変わった。しかし、恒久的な弟子への道は回り道となった。1928年、叔父が来て彼をボンベイに連れ戻して働かせると主張した。アロバは深く愛するようになった師との別れに心を痛めた。何年もの歳月が過ぎ、少年はボンベイのイラニ茶店で会計係として働きながら、心はバーバーを切望していた。
1935年、摂理が介入した。ボンベイのレストランで会計係をしていたアロバは、ある日店に入ってきたバーバーの弟子バイドゥルに気づいた。この偶然の出会いでバーバーへの思いが再び燃え上がった。ある晩、彼は仕事を辞めてバーバーのダルシャンを得るためアフマドナガルへ向かい、そこでラオサヘブからバーバーがナーシクに滞在していると聞いて、ナーシクへ訪ねて行った。サロシュ・モーター・ワークスの事務所でバーバーを見つけると、彼はその足元にひれ伏した。バーバーは彼をボンベイに帰し、呼んだときにはいつでも戻ってくるよう命じた。以後、彼はたいてい毎月1日にバーバーに会った。
トラスト・メヘルによれば、アロバは後に自分の茶店を営み、バーバーが祝福した後に繁盛したという。しかし物質的成功は師の呼びかけに比べれば魅力がなかった。1949年6月、彼はボンベイからメヘラザードに来て、マンダリと恒久的に暮らし始めた。1949年10月16日、アロバはバーバーと選ばれた仲間のグループと共に新生活に踏み出した。それは、バーバーが「完全な無力さと絶望の生活」と呼んだ、あえて家を持たずすべてを捨てる時期であった。約8ヶ月間、アロバはこのユニークな霊的実験を通して師と共に歩いた。1950年半ば、彼は独立した生活を求めて新生活を離れ、のちに「旧生活」に分けられて、ボンベイに住んだ。1949年、新生活中のムラーダーバードで、一行の宿がイスラム教徒立ち入り禁止とされていたところ、誰かが「アリ・アクバル」という名を聞きつけて彼をイスラム教徒だと咎めた。そこでバーバーは彼の名をアロバに変え、この名がそのまま定着した。
1952年9月、バーバーは彼をボンベイから呼び戻して大衆ダルシャンの巡回に加わらせ、以後彼はバーバーの常駐マンダリであり続けた。その後50年間、死ぬまで、アロバは主にメヘラザードに住み、師に仕え、後にメヘル・バーバーの遺産との繋がりを求めて来る何千もの巡礼者を歓迎した。バーバーの神性に関する彼の情熱的な宣言はメヘラザード訪問者の間で伝説となった。
アロバの最後の瞬間は彼の献身の激しさを完璧に要約した。2002年8月初旬、86歳の時、彼は転倒して股関節を骨折した。脊椎麻酔下での手術中、彼は終始意識があった。繰り返し、大声で、彼は自分の存在の真実であったことを宣言した：「バーバーは神である！」医療スタッフが静かにするよう求めると、彼は同意した。しかし手術が完了した瞬間、彼の最後の言葉が響き渡った：「ジャイ・バーバー！」すぐに彼の血圧が下がり、心臓が止まった。彼は2002年8月13日午後1時30分、プネーのインラックス病院で肺塞栓症により亡くなった。
アロバは下メヘラバードの男性墓地に、エルチ・ジェサワラの隣に埋葬された。火葬ではなく埋葬された。小柄な体格であったが、彼はバーバーの愛において巨人であることを証明し、彼を知るすべての人々の心に独特な場所を勝ち取った。
“私の命令を遂行することこそが最も重要なことでした。それに比べれば、私があなたの足元にひれ伏すことには何の重要性もありませんでした。
（1949年8月18日、下メヘラバード。アロバはバーバーの意に反してその足に触れた。バーバーが返礼にアロバの足に触れようと身をかがめると、アロバは跳び上がってバーバーの手の上に落ち、手を傷めた。その日のうちにバーバーは彼を赦し、こう語った。）
“さあ、食べ、飲み、楽しんでください！15日から、私たちのカルバラの生活が始まります！
（1952年11月初め、11月15日に始まる「燃えるような自由な生活」の巡行を前に軽い話をした日、バーバーがこれからの苦難をネタにアロバをからかった言葉である。）
“私は内で燃えています！あなたの不注意のせいで、私を外でも燃やすようなことをなさらないでください。
（1952年11月28日、「燃えるような自由な生活」の途上、ハミルプルからデリーへ向かう列車の中で、アロバが荷物の整理で手違いをした時にバーバーが叱った言葉である。）
“どうしていつも私をじっと見ているのですか?私をじろじろ見ないでください!私がここに来るたびに、あなたはいつも私を見つめているではありませんか。
（1957年7月、メヘラザード。マンダリ・ホールでアロバがバーバーから目を離せずにいたので、バーバーが自分をじっと見ることを禁じた言葉である。）
“行ってそこに一か月とどまっていなさい。あなたは毎日私を怒らせていますが、それはふさわしいことではありません。荷物を牛車に積んで、それに乗ってアフマドナガルまで行きなさい。そこからすぐに列車でボンベイへ向けて発ちなさい。一か月後にあなたを呼び戻します。
（1957年12月、メヘラザード。バーバーの前に出ることを禁じられていたアロバが毎日隠れてはバーバーを垣間見ようとしたため、バーバーが彼を一か月ボンベイへ送った時の言葉である。）
“ほんの少しでも私を助けることはできないのですか？ あなたは私を愛しています。けれど、私の仕事を助けてください！
（1958年9月、隠遁中のメヘラザード。ホールで離れた席に移されたアロバがまた横目で見ているところを見つかり、バーバーは叱って赦した後、こう懇願した。）
“アロバ、私はあなたに千回言いました。私の言う通りにし、自分の分別や判断を使わないでください。私の命令に反してそうすることで、あなたは困難に陥るのです。
（1958年、メヘラザード。師の指示よりも自分の分別に頼って溺れ死んだシャムス・エ・タブリーズの弟子の話をアロバに聞かせた後、バーバーが締めくくった言葉である。）
“私があなたにするよう頼んでいないことは、何もしてはいけません。もし蛇が私を噛んでも、その時でさえ、私があなたを呼ばないかぎり、助けに来てはいけません。もし私が椅子から落ちても、私が頼まないかぎり、あなたは来てはいけません。たとえ誰かが来て私を攻撃し、撃ったり刺したりしても、呼ばれないかぎり来てはいけません。
（1958年、メヘラザード。バーバーが他の者に命じたことまでアロバが駆け寄ってやってしまうので、バーバーがそれをたしなめた言葉である。）
“ジャパ [念誦] をやめ、ここに座って、私を見続けなさい。続けなさい！私の喜びは脇に置き、あなた自身を喜ばせなさい！
（1958年、メヘラザード。アロバが祈りの言葉を反復する時間は、バーバーが他のマンダリとホールにいる時間と重なっていた。バーバーが呼び寄せると、彼は声に出して反復しながらやって来たので、バーバーはとがめる意味でこう言い、続けて自分の喜びばかり考えていると彼を叱った。）
“美しい女王がいて、道端のハンセン病の乞食に出会うと仮定してみてください。…ある時、偶然女王を見た彼は、彼女に恋をします。彼には女王を愛する権利があり、肉体上の不幸は彼女を愛する妨げにはなりません。しかし、もし彼が女王を抱きしめたいと思ったなら、女王はそれを喜ぶでしょうか?そして、その乞食は女王に対してそのような愛を持つべきでしょうか?反対に、女王の幸せを常に胸に置いて自分の愛を強めるなら、彼の境遇に心を動かされた女王がいつか彼に気づき、将来助け始めることもあり得ます。
（1958年10月、メヘラザード。バーバーの前で過ちを犯さぬよう部屋にとどまるよう命じられたアロバが、バーバーに会えずに惨めな思いをしていたので、バーバーが彼を呼んで慰めるために語った譬えである。）
“今日から、このジャングリ [野人] に英語を教えてください!
（1960年頃。エルチが英語で読み上げた手紙をカカが理解できなかったと認めると、マンダリ同士をしばしば対立させたバーバーが、アロバに彼の教師役を命じた言葉である。）
“二度とそのようなことをなさってはなりません。常に私の喜びに気を配りなさい。他の人々の喜びなど気にかけてはなりません。
（1968年、プーナのグルプラサード、バーバーの隠遁中。門の見張りをしていたアロバが、訪ねて来た女性たちに翌朝バーバーを垣間見る方法を教えたので、バーバーは激怒して彼を退けたが、後に呼び戻して赦し、こう戒めた。）
長年の別離の後、ボンベイのレストランで会計係をしていたアロバは、店に入ってきたバーバーの弟子バイドゥルに気づいた。ある晩、彼は仕事を辞めてアフマドナガルへ向かい、そこからナーシクのバーバーを訪ねた。サロシュ・モーター・ワークスの事務所で師を見つけると、彼はその足元にひれ伏した。バーバーは彼をボンベイに帰し、呼んだときにはいつでも戻ってくるよう命じ、以後彼はたいてい毎月1日にバーバーに会った。この出会いがバーバーとアロバの繋がりを新たにし、最終的に彼がマンダリに恒久的に加わることになった。
1949年10月16日、アロバはバーバーと選ばれた仲間のグループと共に、バーバーが「完全な無力さと絶望の生活」と呼んだものに着手した。約8ヶ月間、彼らはすべての世俗的な絆を放棄し、意図的なホームレスの托鉢僧として放浪した。1950年半ば、熱病と重労働で体が弱ったアロバは、サーターラーでバーバーに独立した生活へ移してほしいと願い出てボンベイへ戻り、同年10月のマハーバレーシュワルの会合では「旧生活」に分けられた。後に彼は、新生活に同行した男性の中で最後の生存者となった。
2002年8月初旬、86歳の時、アロバは転倒して股関節を骨折した。脊椎麻酔下での手術中、彼は終始意識があった。医療環境にもかかわらず、彼は繰り返し大声で宣言した：「バーバーは神である！」スタッフが静かにするよう求めると、彼は同意した。しかし手術が完了した瞬間、彼の声が最後に一度響き渡った：「ジャイ・バーバー！」すぐに彼の血圧が下がり、心臓が止まった。彼は幼少期から知っていた真実を宣言しながら生き、死んだ。
トラスト・メヘルによれば、1935年のバーバーとの再会の後、アロバはボンベイに戻って自分の茶店を開き、バーバーが店を祝福すると繁盛したという。『ロード・メヘル』には、彼がレストランの会計係として働き、新生活の後はウォルリのダイヤモンド・レストランの支配人を務めたと記されている。どのような仕事であれ、物質的成功は彼の霊的渇望を満たすことができなかった。1949年6月に彼はマンダリと暮らすためにやって来て、1952年9月にバーバーがボンベイから呼び戻した時も、ためらうことなく仕事を後にした。
アロバの出生地であるイラン（当時ペルシア）のヤズドは、メヘル・バーバーの家族が父方と母方の両方で起源を持つ同じ祖先の故郷だった。この地理的な繋がりはより深い霊的絆を表していた。アロバはアバターの血統を育んだ同じ土地から来ており、既に激しい彼の献身に別の次元を加えていた。
